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易曰:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
书曰:作善,降之百祥;作不善,降之百殃。
又曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
参同曰:初正则终修,干立未可持。
正阳翁曰:种麻即得麻,种黍即得黍。
此皆言有因必有果,凡事谨之於始,自能全之於终也。
盖天地间一切大小事物,皆有因果。
善有善之因果,恶有恶之因果。
为善者必有善报,为恶者必有恶报。
为善者,善之因也;善报者,善之果也。
为恶者,恶之因也;恶报者,恶之果也。
善恶之报,如影随形,毫发不爽。
故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
念念归善,不使有一些恶念生於方寸之中。
非礼不履,非义不行,行行皆善,不使有一件恶行见於日用之间。
念念善,行行善,因善,而果未有不善者也。
试观世间杀人者偿人命,救人者人报恩,感以善,应以善,感以恶,应以恶,此感彼应,有因有果,自然而然。
所谓一念之善便是天堂,一念之恶便是地狱,天堂地狱,惟人自造。
孟子曰:祸福无不是自己求之者。
老子曰:祸福无门,惟人自招。
观此而因果之理,岂不显然易见哉?世间糊涂学人,不信因果,损人利己,伤天害理,无所不为。
或骗化十方,以为得计;或假装有道,以哄愚迷;或借黄白假术,而破人家产;或以闺丹邪事,而引人作恶;或枉口嚼舌,而毁谤高明;或阴谋暗箭,而坏人好事。
诸如此类,皆是不信因果。
殊不知作善作恶,是修结果之路。
修成善路,异日造物者,送你善路上去享福;修成恶路,异日造物者,送你恶路上去受罪。
谚云:要知前世事,今生受者是。
要知后世事,今生作者是。
此言真实不虚,不信来世,试观现世,现世少年作善者,老年受福;少年作恶者,老年受罪,此人人共知共见者也。
吾劝真心学道者,速将因果关口打通。
一念一事,须要谨慎,一动一静,不可忽略。
先学一个不作孽、不造罪的好人,然后理会大事,以图上进,庶乎有造。
若因果不论,即要学道,又要作孽,明知明昧,罪上加罪,妄想闻道,难矣。
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