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易曰:不恒其德,或承之羞。
又曰:天地之道,恒久而不已。
至圣曰:君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。
重阳帝君曰:香从臭里出,甜向苦中来。
此皆言其学人须当猛勇精进,不可懒惰偷安也。
夫性命之学,为人生至大之事,又为天下至难之事。
是在攻苦殷勤,志念坚固,愈久愈力,有始有终,方能进益。
盖以恒久不易之大事,必赖持久不已之大功而始成。
或修桥补路以益人,或施药舍茶以济急,或修庙造观以劝善,或恤老怜贫以积德,或扶危救难以解厄,或教门出力,大起尘劳;或心地下功,全抛世事;或因正理不明而日穷夜究,或因明师不遇而东访西寻,或遇灾难困苦而志气倍加。
见有一善而即为,见有一恶而即去。
时时勉力,刻刻用功。
寸阴是惜,不使时光一些空过。
自然自卑登高,由浅入深,鹤立鸡群,终得高人顾盼。
世间糊涂学人,一功不立,一德不修,只图安乐,怕受辛苦。
见出力之事而远避,遇行功之处而退步。
饱食终日,无所用心。
闲游浪荡,虚而不实。
既遇明师,妄想一言半语,大彻大悟。
外装老实,内藏盗心。
又不肯细心穷理,又经不的陶冶磨炼。
三朝二日,求诀不得,以为无缘,即便远去。
更有一等造孽罪汉,不怨自己无志,反谤师尊吝啬,结雠於心,终身不释。
如此行为,即无长久志气,又无学道真心。
不但难上天堂,而反坠地狱。
吾劝真心学道者,速将懒惰关口打通。
广积阴德,量力行功。
外而利物,内而炼己。
朝斯夕斯,以性命为重;念兹在兹,以身心为事。
步步出力,处处向前,至死不变。
终久有个出头之日,得意之时。
否则,逡畏不果,懒惰打混,虚度岁月,小苦大功不能行去,至於成仙作佛,希有之大事,怎能行的?
妄想明道,超越人天,出离苦海,难矣。
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